طلبة نيوز-ابراهيم ارشيد النوايسة

ظهر العمونيون في الأردن في سنة 1250 ق م وعاشوا حياة البداوة وكونوا دولة قوية امتدت حدودها من الموجب جنوباً إلى سيل الزرقاء شمالاً ومن الصحراء شرقاً إلى نهر الأردن غرباً وكانت عمان عاصمة مملكتهم، وبحكم موقع عمان الجغرافي الاستراتيجي طمع فيها الغزاة فتعرضت مملكة العمونيين للغزو والدمار لكنها كانت تضمد جراحها وتعيد بناء مدنها،وكان "طوبيا العموني" آخر ملك حكم دولة العمونيين وارتبط اسمه بآثار عراق الأمير وقصر العبد في وادي السير.
وبالنسبة لمنطقة عمان فقد كانت معمورة في العصر الحديدي (1200 ق.م-330 ق.م) وتميزت هذه الفترة باستخدام العجلة لصناعة الفخار، وفي هذا العصر شهدت المنطقة تطورا في استخدام الحديد في صناعة الأسلحة والأدوات المنزلية، وبرز جبل القلعة في عمان مقر عاصمة العمونيين، وما زالت بقايا قصور العمونيين ماثلة في جبل القلعة، منها جدران الاسوار، والابار المحفورة في الصخر الجيري.كما عثر في جبل القلعة على أربعة تماثيل لملوك العمونيون يعود تاريخهم إلى القرن الثامن ق.م، ووجدت تماثيل أخرى في ضواحي عمان في خربة الحجاز وابو علندة وعرجان.
لقد تعاقبت عليها الشعوب والقبائل القديمة، وتركت آثارها فيها، وتشير الشواهد إلى ان العمونيين انشأوا مملكتهم في عمان، في الالف الثالث قبل الميلاد، واسموها (ربة عمون)، أي (دار ملك – عمون)، والتي تحولت فيما بعد إلى (عمون) فـ (عمّان)، كما احتلها الآشوريون ثم البابليون، إلى ان وقعت تحت السيطرة اليونانية، في القرن الرابع قبل الميلاد، ثم احتلها (بطليموس فيلادلفوس)، في اواخر القرن الثالث قبل الميلاد، الذي اقام مدينة جديدة على انقاض المدينة القديمة، ومنحها اسماً مشتقاً من فيلادلفيا)، ويعني (مدينة الحب الاخوي).)
وقد مد العرب الانباط سيطرتهم إلى (فيلادلفيا)، في اواخر عهد البطالسة اليونانيين، وبقيت المدينة كذلك إلى ان وقعت تحت الاحتلال الروماني، في مطلع القرن الأول الميلادي، بعد سيطرتهم على مدينة البتراء، حيث انشأ الرومان فيها عمائر جديدة، تميزت بالدقة والمتانة والفن الرفيع، ولا يزال معظمها قائماً إلى اليوم. ومع انقسام الامبراطورية الرومانية، ظلت عمان تحت الحكم البيزنطي، إلى ان فتحها القائد العربي المسلم (يزيد بن ابي سفيان)(634 م) ،في عهد الخليفة الأول ابي بكر الصديق.
وبدأ تاريخ آخر للمدينة، فأنشأ فيها الامويون، وحولها، المساجد والعمائر والقلاع، وداراً لسك النقود، ومع وقوع بلاد الشام كلها تحت السيطرة العثمانية، في مطلع القرن السادس عشر، فان المصادر تصمت نسبياً، عن ذكر احداث ذات شأن عن عمان، ما يعني انقطاعا للاستقرار البشري في المدينة، وان لم يكن الامر كذلك في محيطها وجوارها.
تزخر المملكة الأردنية بالعديد من المواقع الأثرية القديمة منها
موقع معركة مؤتة
ثلاثة جيوش في عهد النبوة خرجت توطئة لأجل القدس حيث جيش مؤته ، وجيش تبوك ، وجيش أسامة إذ أمره النبي صلى الله عليه وسلم .بقوله : يا أسامة أوطئ خيلك بلقاء الأردن.
توجد في عمان رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى هرقل عظيم الروم.
أول أربعة عشر شهيداً من الصحابة من جند فلسطين بقيادة عمرو بن العاص سقطوا في وادي عربة.
امتداد الواقوصة
ميدان اليرموك حيث تلة خالد التي حسم من فوقها ( سيف الله المسلول ) أمر الوجود المسيحي الرسمي في الأرض المقدسة والذي استمر لعقود ، كانت اليرموك نقطة تحول في تاريخ الكون ، حيث عمل الأمويون على استثمار نتائجها لمد دولتهم غرباً إلى عمق أوروبا.
كهف الرقيم أو الرجيب : "كهف أهل الكهف": من المعالم خارج العاصمة عمّان وقد ورد ذكره في القرآن الكريم في سورة الكهف. ويقع الكهف على مسافة عشرة كيلومترات شرقي عمّان، وعند الكهف ما زالت هناك آثار بيزنطية ورومانية بالإضافة إلى مسجد، مما يتفق تماما مع الوصف الوارد في القرآن الكريم.
مسجد أبي عبيدة عامر بن الجراح
في الشونة الشمالية وفيه مقام نفس الصحابي الجليل أمين الأمة ،
وعشرة آلاف من كبار الصحابة دفنوا على امتداد نهر الأردن وهو مالم تظفره بقعة سوى المدينة المنورة.
نهر الأردن النهر الأقدس على وجه الأرض ، ذكر في القرآن الكريم والحديث الشريف ، يتعرج النهر في ( 200 ) كم ، عليه نشأت الحضارة حيث الخصوبة والطقس المناسب ووفرة المياه وينتشر على ضفته أربعون تلاً صناعياً ،كان مهد الإنسان الذي امتد إلى بلاد النيل ، وعلى ضفتيه سيحسم أمر اليهود.
ورد ذكر عمان في القرأن بصفة كهف الرقيم كما ورد في الحاديث النبوية الشريفة، عن رسول الله - صل الله عليه وسلم – قال: (حوضي من عدن إلى عمان البلقاء، ماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل، وأكوابه عدد نجوم السماء، من شرب منه لم يظمأ بعدها أبدا ...) رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم.
ورد ذكر الأردن وعاصمتها عمان في التراجم والسير سنذكرها بعون الله في سلسة الأردن في سطور.