ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺃﻧﻴﺲ ﺧﺼﺎﻭﻧﺔ ﻃﺎﻟﻌﺘﻨﺎ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺃﻣﺲ ﺑﺘﻌﻴﻴﻦ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﺭﺣﻴﻞ ﻏﺮﺍﻳﺒﺔ ﻓﻲ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ. ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻀﺎﻣﻴﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺘﻌﻴﻴﻦ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻏﺮﺍﻳﺒﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺒﺎﺩﺭﺓ ﺯﻣﺰﻡ ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﻖ ﻋﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﻐﺮﺍﻳﺒﺔ ﺗﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ ﺑﻮﻇﻴﻔﺔ ﺑﺎﺣﺚ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺛﻢ ﺗﻢ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺴﻤﺎﺓ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻲ ﺍﻟﻰ ﻣﺪﺭﺱ ﺑﻌﺪ ﺇﻋﻼﻥ ﻣﺒﺎﺩﺭﺓ ﺯﻣﺰﻡ!!! ﺗﺒﺪﻭﺍ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﺟﺪﺍ ﺑﺄﻱ ﺍﻧﺸﻘﺎﻕ ﻟﺼﻒ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻟﺪﻳﻬﺎ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﻭﺍﻻﻧﺸﻘﺎﻗﺎﺕ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺗﻜﺮﻳﻢ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻭﺇﻇﻬﺎﺭﻫﻢ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﻭﺍﻹﻏﺪﺍﻕ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻭﺟﻌﻞ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺗﺘﺴﺎﺑﻖ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﻢ ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﻐﺮﺍﻳﺒﺔ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺑﺮﺗﺒﺔ ﺃﺳﺘﺎﺫ ﻣﺴﺎﻋﺪ . ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺸﻔﻲ ﺑﺄﻱ ﺷﻲﺀ ﺃﻭ ﺍﺧﺘﺮﺍﻕ ﺃﻭ ﺃﺫﻯ ﻳﺼﻴﺐ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺍﻭ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺃﻭ ﺣﺘﻰ ﺭﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﻣﺎﻟﻲ ﻭﺯﻣﺒﺎﺑﻮﻱ .ﻋﻨﺪ ﺇﻋﻼﻥ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻗﺒﻞ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻭﻧﻴﻒ ﻛﺎﺩﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻥ ﺗﻌﻠﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﻮﻣﺎ ﻭﻃﻨﻴﺎ ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﻴﺪ ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻭﺍﻷﺿﺤﻰ ﻭﻏﻄﺖ ﻧﺸﺎﻃﺎﺕ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﻬﻮﻟﺔ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺃﺫﻫﻠﺖ ﺑﻌﺾ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻤﻦ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﻣﻨﺼﺎﺕ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ .ﺃﻣﺎ ﻣﺒﺎﺩﺭﺓ ﺯﻣﺰﻡ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﺩﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻥ ﺗﺼﻨﻊ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺪﺛﺎ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺎ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺼﺪﺩ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻓﻠﻢ ﻭﺛﺎﺋﻘﻲ ﻋﻦ ﺯﻣﺰﻡ ﻭﺍﻟﺰﻣﺰﻣﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﺪﻭﺍ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ ﺍﻟﺼﻤﻮﺩ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺷﻬﻮﺓ ﺍﻟﺠﺎﻩ ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺔ . ﻳﺎ ﺗﺮﻯ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺳﺮ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﺀ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ؟ ﻭﻫﻞ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ؟ ﻭﻫﻞ ﺗﺘﻨﺎﻗﺾ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻮ ﺍﻟﻰ ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﺑﻬﺎ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻫﻞ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﻫﺬﻩ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻯ ﻭﺍﻷﺭﻳﺎﻑ ﻭﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻮﺍﺩﻱ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ؟ ﻭﻫﻞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺸﻜﻞ ﻓﻌﻼ ﺧﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ؟ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻳﻄﺎﻟﺒﻮﻥ ﺑﺎﻹﺻﻼﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﻪ ﺷﺮﺍﺋﺢ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺃﻛﺪ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺇﺻﻼﺡ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻭﻟﻴﺲ ﺗﻐﻴﻴﺮﻩ ،ﻭﺿﺮﻭﺭﺓ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻟﻴﺘﻴﺢ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻭﻧﻘﻞ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﺼﻼﺣﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﺍﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﺎﺭﺳﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ ﻟﻤﺒﺪﺃ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ. ﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻘﻠﻪ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺮ ﻭﺷﻮﻫﺖ ﺻﻮﺭﺗﻬﻢ ﻭﺯﻋﻤﻮﺍ ﺃﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻠﺘﺰﻣﻮﻥ ﺑﺎﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭﺗﻢ ﻭﺻﻔﻬﻢ ﺑﺎﻷﺷﺮﺍﺭ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺻﻮﺭﺍﺕ ﻭﺃﻧﻬﻢ ﺇﻗﺼﺎﺋﻮﻥ ﻓﺎﺣﺘﻜﻢ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻰ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﺰﺓ ﻭﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻭﺗﻢ ﺍﻻﻧﻘﻼﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺫﺑﺤﻮﺍ ﻭﺷﺮﺩﻭﺍ ﻭﺳﺠﻨﻮﺍ ﺑﺴﺒﺐ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺼﻔﻬﻢ ﻭﺍﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻬﻢ. ﺇﻥ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻃﺮﺣﻨﺎﻫﺎ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﻌﺪﺍﺀ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻻﺭﺩﻥ ﺗﺒﻘﻰ ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﺑﺄﻥ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﺼﺪﺭﻩ ﻭﺑﻮﺍﻋﺜﻪ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﺟﻬﺎﺕ ﻏﺮﺑﻴﺔ ﺗﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺧﻄﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﻄﺮﺗﻬﺎ ﻭﻫﻴﻤﻨﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻣﺔ .
التعليقات
ابراهيم ارشيد ا... (.) الاثنين, 02/17/2014 - 08:48
الأستاذ أنيس خصاونة لإخوان المسلمون إحدى الحركات ، الإسلامية المعاصرة التي نادت بالرجوع إلى الإسلام ، وإلى تطبيق الشريعة الإسلامية ، في واقع الحـــياة، وقد وقفت متصدية لسياسة فصل الدين عن الدولة ومنابذة موجــة المد العلماني في المنطقة العربية والعالم الإسلامي، ليس لها أية أطماع سياسية في الاستحواذ على السلطة إنما هدفها الرئيس تطبيق العدالة الاجتماعية وماجهة الغيلان وهو مطلب اجتماعي بحت ، ولكن الحكومة الأردنية ما زالت تعمل على مبدأ فرق تُسد
موظف جامعي (.) الاثنين, 02/17/2014 - 09:53
المشكلة انك مع الاخوان المسلمين او منهم والان اصبح كل شيء مكشوف وسقطت شعبيتهم في الدول العربية بعد كشف مخططاتهم..
هنالك بعض الاخوان المسلمين لم يعجبهم قادتهم وقراراتهم ومنهم انشقوا عن الجماعة.
لذا يا دكتور كفى تدافع عنهم حيث دائما تكتب المقالات عنهم وحضور مهرجانهم ومؤتمراتهم
mahdi n (.) الثلاثاء, 02/18/2014 - 01:46
بالعكس احسن ناس بس ما في حد معهم ضد فا سدين ما بدهم مسلنممين بدهم سيسي وسلا متكم
اضف تعليقك